Le temps est une notion familière, nous l’utilisons tous de façon courante sans que l’on doive expliquer à notre interlocuteur ce qu’il représente. Cependant, comme le remarque Etienne Klein, le temps ne nous est pas extérieur, nous sommes à l’intérieur du temps. Il ne peut être appréhendé par aucun de nos sens ; personne ne peut le saisir, l’arrêter.
Nous courons tous après le temps, nous ne voulons pas le perdre. Il est, semble-t-il, devenu une valeur actuellement, même s’il est vrai qu’il reste une notion complexe. Il s’agit pour nous de le maîtriser, de le gérer et d’être ainsi le plus productif possible. Nous entrons manifestement à une époque où nos rythmes s’accélèrent. Savoir si les personnes incarcérées ressentent cette course après le temps a fondé nos premiers questionnements. Nous avons envisagé que ces dernières étaient peut-être en dehors de notre temps.
Toujours selon Etienne Klein, c’est notre expérience qui nous donne la sensation du temps. Il est alors subjectif, ce qu’il nomme le « tempus », à savoir la façon dont les personnes ressentent le temps. À l’inverse, le « chronos » correspond au temps universel, le temps des horloges. Il est alors le même pour tout le monde.
Nous sommes dans une ère où la prison est considérée comme une peine de « référence ». De nombreuses personnes sont condamnées à effectuer une peine privative de liberté. Ne devrions-nous pas nous interroger sur l’impact réel de cette mise à l’écart, sur la manière dont elle est vécue par les personnes qui y sont condamnées ? Comment vivent-elles cette condamnation ? Que font-elles du temps que dure leur détention ? Est-il investi ou perdu ? Comment est-il ressenti, perçu ?
C’est essentiellement pour tenter de répondre à ces questions qui concernent le rapport au temps des personnes condamnées que l’étude qui va vous être présentée ici a été réalisée.
